Esto ya está aquí, cuarenta días nos separan de la gloria, por las tardes la luz, la temperatura, la limpieza de la plata en las puertas de las casas de hermandad, las convocatorias de cultos en las fachadas de los templos, los boletines de hermandades en los buzones, la presentación de carteles, los días para sacar la papeleta de sitio marcados en las agendas, los conciertos, las conversaciones de las tertulias, las túnicas en la tintorería, los viacrucis, las vírgenes vestidas de hebrea, los capirotes y demás atributos de los nazarenos en los escaparates de las tiendas,  el dulce olor a cochura de semana santa, la proliferación de noticias en los papeles... acompasan con el calendario: este miércoles es Miércoles de Ceniza. Comienzan 40 días de cuenta atrás que debemos saborear y aprovechar para que la Semana Santa que nos aguarda no se limite sólo a sacar pasos a la calle. Tenemos por delante toda una Cuaresma, tiempo de oración, ayuno y abstinencia. 

Foto Archivo

Tras el tiempo de Navidad y Reyes, hemos entrado en una vía precuaresmal gracias a las iniciativas de las hermandades con los diversos cultos litúrgicos a sus titulares. En Sevilla la Hermandad del Gran Poder abrió el ciclo de quinarios, detrás Las Penas de San Vicente y así todas las correlativas hasta Cuaresma.

Acaba de nacer el Niño Dios y a la semana siguiente ya lo están "crucificando" mediante sus tempranos cultos. Esta es parte de la religiosidad popular en Andalucía. Si bien es cierto que las nuevas generaciones de hermanos vienen con otra mentalidad; la mayoría son conscientes de que en el verdadero sentido de hermandad no es sólo la medalla al cuello, el pin en la solapa o la papeleta de sitio para salir en la Cofradía, sino el guiarse por la referencia de la caridad, que es tener conocimiento del grado de pobreza que existe.

Sabemos que en todas las hermandades se mueven con eficacia el tema social y suelen estar en contacto con familias a las que no les llega su economía a mediados de mes, que están en paro o en la droga, con ancianos abandonados o enfermos. Los nuevos hermanos han descubierto esta realidad. Todas las hermandades tienen programas para solventar con claridad estos tipos de problemas. Las hermandades ya tienen asumidas estas cuestiones sociales y saben que con el amor a los demás, el mundo de las será mas creíble, pero no deben ser confundidas con ONGs.

SMCE

Seguimos deshojando la cuaresma y nos siguen llegando señales de lo que tenemos a la vuelta de la esquina. Las ciudades nos siguen anunciando silenciosamente la proximidad de la Semana Santa. Adentrarse en cualquier iglesia y sorprenderte ya con algún paso, pasos que van creciendo por días y que pronto poblarán todas las iglesias.
Fotos tomadas esta misma mañana en Ciudad Real.
SMCE

 La paradoja es evidente: tardes crecen mientras la espera acorta su distancia. La Cuaresma vive su momento de intensidad, y ésta es refrendada en la vorágine que se respira en las casas de hermandad e iglesias con la celebracion de los cultos anuales y besamanos. La primavera a punto de llegar otro año más,  sin embargo ya ha descargado los primeros síntomas de su equipaje. A la espera de la semana santa, el acervo de estampas y experiencias sigue in crescendo.

Los priostes de la hermandades con algunos colaboradores que afortunadamente se apuntan para echar una mano en el montaje de los pasos se le duplica y triplica el trabajo en estos días comenzando con una parte muy importante como es la limpieza de la plata de los muchísimos objetos que tiene una hermandad desde los respiraderos del palio a las insignias nazarenas.

EL ALTAR DE DIARIO Y EL ALTAR DE CULTOS

Poniendo de ejemplo a la Hermandad de la Quinta Angustia de Sevilla, su altar de diario, es decir el que habitualmente nos encontramos en el interior de la iglesia donde reside canónicamente una hermandad, nos muestra el misterio del descendimiento al completo tal y como aparece en el paso procesional además de la imagen del Dulce Nombre de Jesús que también es titular de la corporación.

Cuando contemplamos el altar del quinario de esta hermandad las diferencias que observamos entre ambos residen fundamentalmente en el lugar donde se instala, delante del altar mayor de la Iglesia de la Magdalena, la presencia de numerosas velas para dar mayor monumentalidad, el exorno floral más abundante y vistoso, así como la no presencia de la imagen del Niño Jesús.

Sin duda todo un clásico de los altares de culto extraordinarios ya que el montaje de este altar es imperecedero, todos los años se monta de la misma manera, lo único que cambia evidentemente son las flores y la cera .

Fotos Alfonso García

Foto Alfonso García

El buen gusto no entiende de modas

Volvió a ocurrir. Como cada año, en Sevilla cuando noviembre enfila la recta que conduce a la previa de la Navidad, la Virgen de la Amargura desciende del camarín en el que se le rinde culto a lo largo del curso para encontrarse con sus fieles. Es por innumerables circunstancias cita ineludible, y lo es porque si de lo que se trata en un besamano es que la dolorosa se acerque para que los fieles sientan su cercanía, en un entorno que podrá ser más o menos complejo o simple, original o clásico, la priostía de la corporación sita en San Juan de la Palma siempre logra el resultado adecuado, sin perder el norte en cuanto a modas, convirtiendo la reconciliación tradicional de la belleza en buen gusto. Fotos pertenecientes a la Hermandad de La Amargura.

La permanente del Consejo de la Unión de Hermandades ha aprobado la incorporación a la Carrera Oficial de la Semana Santa de Jerez para el próximo 2019, a las hermandades de la Sed y de la Salud de San Rafael, acordando que se incorporen la Hermandad del Señor de la Sed al Lunes Santo y la Hermandad del Señor de la Salud de San Rafael al Martes Santo.

Fotos SMCE

La Sed

El día 29 de octubre de 2006 se constituye la Agrupación Parroquial de Fieles del Santísimo Sacramento y del Santísimo Cristo de la Sed y Amparo de María Santísima, proviniendo parte de sus miembros fundadores de una antigua asociación Juvenil de Viernes de Dolores. La nueva Agrupación se constituye en la recién creada parroquia de San Juan Grande y Nuestra Señora de la Candelaria, siendo reconocida por la autoridad eclesiástica el 8 de diciembre de ese mismo año.

El 23 de diciembre de 2008 el Obispado aprueba el boceto del Cristo de la Sed, según diseño realizado por el escultor-imaginero onubense Elías Rodríguez Picón; y el 6 de abril de 2010 se eligió en Cabildo de Hermanos como advocación mariana la de Amparo de María Santísima. El 12 de enero de 2013 la Agrupación Parroquial es erigida como Hermandad de penitencia por el obispo D. José Mazuelos Pérez, en la Santa Iglesia Catedral de Nuestra Ciudad. En la Semana Santa de ese mismo año se realizó Estación de Penitencia por primera vez a la Parroquia de San Miguel.

A finales de año comienza la construcción del nuevo templo, sustituyendo al Oratorio Provisional del Santísimo Cristo de la Sed, sito en la calle Arquitecto José Vargas. En abril de 2014, pocos días antes de la Salida Procesional, fue bendecida la primera parte de la Parroquia de San Juan Grande y Nuestra Señora de la Candelaria. La efeméride fue presidida de nuevo por Monseñor José Mazuelos. Dos días antes de la Bendición el Santísimo Sacramento del Altar fue trasladado al templo desde las instalaciones de UPACE, y a la jornada siguiente haría lo propio el Santísimo Cristo de la Sed. 

El Sábado de Pasión los hermanos salieron por primera vez con túnicas nazarenas. La Hermandad fue creciendo poco a poco, pero aún faltaba una cosa muy importante en el seno de la misma: nuestra bendita Madre. Fue por ello, que tras mucho esfuerzo, el día 6 de Diciembre de 2014 tuvo lugar la Bendición de María Santísima del Amparo. Esta imagen salió por primera vez en Rosario Vespertino el 12 de Noviembre de 2016.

La hermandad está plenamente volcada con Teresa de Calcuta, teniendo el honor de ser titular de la cofradía. Siguiendo las intenciones de S.S. Papa Francisco, y teniendo presente la Canonización de la Madre Teresa, los hermanos tuvieron a bien realizar una Misa de Acción de Gracias de acuerdo a tal nombramiento. Posteriormente se cambió el título de la hermandad, atendiendo al cambio eclesiástico requerido. Actualmente la Hermandad está inmersa en nuevos proyectos. Recientemente se aprobó la realización de la talla del paso de misterio y de los ciriales. 

San Rafael

La Agrupación nace de las llamadas Asociaciones Juveniles. Residían en la barriada vecina de Torresoto. En el año 2000, la Asociación decide encerrar el paso y dar un paso al frente y buscar cobijo en la Parroquia de la Inmaculada, del barrio de Torresoto. Tras la negativa del párroco de instalarse allí, buscaron otras y desde el Obispado les nombraron como Director Espiritual a Don Manuel, que por aquellas fechas era Cura del Cementerio y futuro párroco de la Parroquia de nuestra Señora de la Candelaria de Puertas del Sur.

Tras un tiempo allí, el señor obispo, los envía de nuevo a la Parroquia de la Inmaculada, trabajando en labores parroquiales un par de años, tras los cuales el párroco no les quiso dar cobijo como Agrupación Parroquial, dejando de nuevo a la misma de sede y de dirección espiritual, ofreciéndoles el entonce Obispo de Jerez, la posibilidad de ubicarse como tal en la Parroquia de San Rafael.

Tras una reunión con el párroco de San Rafael, D. Ángel Obradors, se deciden por su traslado a la misma, uniéndose a ellos dos agrupaciones juveniles mas, la de Vallesequillo y la de Federico Mayo. Y comienza allí la formación de los integrantes de la corporación.

El 19 de marzo de 2005, Sábado de Pasión, tuvo lugar la bendición de Nuestro Padre Jesús de la Salud, obra del pintor y escultor jerezano Miguel Ángel Segura, por el párroco de San Rafael, Don Ángel Obradors. Ese mismo día sale por primera vez a las calles de su feligresía en Santo Vía-Crucis.

El 19 de junio de 2006 llega el Decreto del Sr. Obispo de Asidonia, Don Juan del Río Martín, por el cual comunica la erección de la Agrupación Parroquial de Nuestro Padre Jesús de la Salud, Nuestra Señora de las Aguas, San Rafael y San Gabriel, con sede canónica en la Parroquia de San Rafael, convirtiéndose así en la primera Agrupación Parroquial de la Diócesis desde la entrada en vigor de las nuevas normas diocesanas. ·l día 21 de marzo de 2012 se bendijo la nueva imagen titular de Nuestro Padre Jesús de la Salud por el Obispo Asidonense, Don José Mazuelos en la Parroquia de San Rafael.

Os dejo imágenes de otra hermosa jornada, esta vez del Lunes Santo en Jerez, otra jornada de cinco cofradías regalando emociones por las calles. ES un día para disfrutar de la mañana, haciendolo junto a los cofrades que ya dejaron atrás su día de salida, y podrán hacerlo también con quienes preparan con ilusión su puesta en la calle. Es raro, pero toda la fama se la lleva la mañana del Domingo de Ramos, cuando lo cierto y verdad es que la del Lunes, es otra mañana idónea para la visita a los templos.. y para la copa de mediodía..

El Lunes Santo es un día precioso, y como todos, lleno de contrastes. Barrio puro con La Candelaria y La Paz; centro elegante con La Cena -este año con estreno de cuadrilla en su paso de palio, a ver si por fin vuelve a andar este paso como debe-; sobriedad penitente con Amor y Sacrificio; solemnidad catedralicia con La Viga..; elementos que se dan la mano para formar un puzle mágico y genuino, que cada año cobra vida, en cuanto la Hermandad de Fátima pone en la calle su Cruz de Guía.

Fotos y videos: SMCE

El Miércoles de Ceniza queda ya lejos. La vida es un tránsito constante sin vuelta atrás alimentado de retentiva y esperanzas que pesan sobre una balanza de fino vértice cuya tendencia a uno u otro lado bascula en consonancia a los estados de ánimo, los miedos, las inquietudes, satisfacciones o placeres.

Las tardes ejecutan nuevos trazos. Es como si el color se fuera instalando en pequeñas dosis, pinceladas en busca de lo sempiterno que fluyen alrededor del recuerdo más preciado. Una lenta metamorfosis se abre paso, y los forjados que hacen ricas a las plazuelas de la ciudad son testigos de ése hado expirante de un invierno que presenta palpables amagos de despedida. En breve todo estará dispuesto…

Santísimo Cristo de la Bondad (San Leandro)

Ayer tuvo lugar en Sevilla la procesión del Santísimo Cristo de la Bondad (Hermandad Sacramental del Santísimo Cristo de la Bondad, Nuestra Señora del Carmen y San Leandro) desde la Parroquia de San Leandro. La Banda de CC.TT. Gran Poder de Brenes en la Cruz de Guía y la Agrupación Musical Lágrimas de Dolores de San Fernando (Cádiz) pusieron sus sones musicales tras el Cristo de la Bondad. . Desgraciadamente por la lluvia tuvo que suspender la procesión llegando a paso de mudá a su Iglesia.

La imagen del Santísimo Cristo de la Bondad fue realizada por Ángel Rengel en 1995.

Jesús quiere claridad y transparencia. El creyente en Jesús debe vivir de tal manera que no tenga nada que ocultar. Porque, si es que hay algo que tiene que ocultar, no le queda más remedio que vivir en la hipocresía. Y lo que es peor; vivir hipócritamente y además con la convicción de que es eso lo que tiene que hacer. Por eso, en la vida, hay que evitar a toda costa estar en sitios o situaciones en las que no hay mas remedio que ocultar, tapar, callar lo que nunca se debe callar. Porque tales sitios o situaciones nos colocan inevitablemente al margen del Evangelio.

Extraído del libro: "La religión de Jesús: comentarios al evangelio diario Ciclo A " (2016-2017)

Escrito por José María Castillo Sánchez,José María Castillo

Detalle de una tela de Damasco. Foto SMCE

Nada hay cubierto que no llegue a descubrirse, nada hay escondido que no llegue a saberse.

Lc 12, 1-7

Sábado de Pasión en Sevilla: Los barrios se vuelcan con sus cofradías

Boceto de un paso de misterio

(Antes de nada, decir que este medio no esta en contra de la creación de nuevas hermandades en Daimiel, lo expuesto en este artículo es una opinión personal).

Posiblemente ésta sea una de esas preguntas con la que los cofrades nos podemos pasar horas y horas argumentando nuestras opiniones sin que sirva para que aquellos con los que estemos hablando cambien de parecer. Este artículo pretende recoger los distintos puntos de vista del mundo cofrade a la hora de responder a dicha pregunta. De modo, que si alguien no tiene todavía formada una opinión respecto a este tema, pueda contrastar distintos argumentos.

En nuestro pueblo, encontramos tanto Hermandades con una antigüedad de siglos, como con apenas setenta años de vida. Y es que si desde el siglo XVI tenemos cofradías con los pilares básicos de evangelizar, ayudar al prójimo y realizar culto público, quinientos años más tarde estas necesidades siguen vigentes.

Las hermandades en nuestra tierra, son instrumentos con un potencial incalculable, ya que basándose en la religiosidad popular que el pueblo profesa a sus benditas imágenes, logran ser medio para que todas las gentes puedan llegar al misterio divino. En cierto modo, cubren carencias de otros grupos parroquiales, en los que es necesaria una formación previa para hacer vida en ellos. Así, las hermandades hacen de puente para que personas de toda condición puedan acercarse y vivir de forma activa en la Iglesia (en muchos casos incorporándose a otros grupos de la parroquia).

A continuación se exponen una serie de argumentos a favor de la creación de nuevas hermandades y otros en contra.

Argumentos a favor:

“Nueva evangelización”. “El nacimiento de una nueva hermandad, en un barrio donde actualmente no hay vida cofrade, supone un soplo de aire fresco para la feligresía del barrio en cuestión. Las hermandades son escuelas de Cristo, de manera que mediante su labor de caridad, formativa, de cultos,… pueden llevar el mensaje de Jesús a aquellos feligreses que, por unas causas u otras, no son movidos por los actuales grupos de la parroquia”.

“Crece el mundo cofrade”. “Con la implicación de vecinos del barrio en el que se crea la hermandad, conseguimos que se despierte una inquietud cofrade entre feligreses que no pertenecen a ninguna cofradía. Incorporándose así, nuevos miembros a la nómina de hermanos cofrades que hay en Daimiel”.

“Se completan los pasajes de la pasión”. “Al crearse nuevas hermandades, se sumarían pasajes de la pasión y advocaciones que faltan actualmente en la Semana Santa de Daimiel. De esta manera, se estaría contribuyendo a que la semana grande crezca en su carácter evangelizador”.

“La Semana Santa de Daimiel saldría ganando”. “Conforme se vayan añadiendo nuevas hermandades de pasión a la Semana Santa, más se enriquecerá, ya que cada una aportaría su estilo propio. También, se añadiría su patrimonio (imaginería, orfebrería, bordados,…) al ya existente en nuestra ciudad. Además, cuantas más hermandades haya en la calle, más atractiva será nuestra Semana Santa para el turismo”.

Argumentos en contra:

“Siempre somos los mismos”. “Daimiel no es ni Sevilla, ni Málaga, ni Córdoba. Aquí tenemos la tradición cofrade que tenemos y por ende, no hay más cofrades que los que ya estamos en las hermandades. Si ya es común el caso de que haya cofrades que sean hermanos de varias cofradías, la creación de nuevas hermandades haría que hermanos de las cofradías actuales se vayan a las nuevas, por lo que se debilitaría a las hermandades que ya tenemos. Además, durante la Semana Santa, somos muchos los que participamos en varios desfiles procesionales y en muchos casos, hay partes del recorrido en las que hay muy poca gente en las aceras. Si creamos nuevas hermandades, vamos a conseguir que nos quedemos solos cuando salgamos a la calle, ya que la poca gente que nos encontramos en algunos tramos, se repartirá entre las hermandades que estén procesionando”.

“A veces se buscan intereses particulares”.  Está claro que generalizar en este aspecto es ser muy poco objetivos, digamos que puede haber quiénes quieran crear una cofradía buscando intereses individuales, tras no lograr sus aspiraciones en una hermandad ya existente”.

“Buscan sacar pasos a la calle”. “El propósito de todo esto no es más que salir a la calle lo antes posible. Así, para que todo sea muy rápido, a veces se descuida toda la labor caritativa, de formación, cultos, etc. y en algunos casos hasta las formas. Por el mismo motivo, se adquiere un patrimonio (imaginería, …) de dudosa calidad, pensando más en el corto plazo que en dejar un legado para las generaciones futuras”.

A partir de ahora saque sus propias conclusiones.

Terno 

Asociaciones, prohermandades y cofradías no agrupadas se hacen cargo de cortejos en la capital cordobesa

No es necesario ni ser cofradía, y mucho menos estar adherida a la Agrupación de Hermandades, para celebración una procesión, tanto de Gloria como de Penitencia. En la capital hay algunos ejemplos de ellos. Incluso, algunos cuentan con una importante devoción por parte de sus fieles, como es el caso de María Auxiliadora, que cada 24 de mayo reúne a centenares de personas para acompañar a la patrona de los Salesianos por las calles del barrio de San Lorenzo.

En el caso de María Auxiliadora, aunque existe una buena relación con la hermandad del Prendimiento, es la Asociación de María Auxiliadora quien, con independencia, se hace cargo de la organización del cortejo. Otro caso similar es el del Sagrado Corazón, que ha celebrado recientemente su procesión desde la iglesia de San Hipólito. En su caso es el Apostolado de la Oración quien la promueve.

Pero hay muchos más ejemplos, incluso algunos de ellos concentrados en un mismo día de procesión. El caso más reciente tuvo lugar el pasado Jueves de Pasión, un día histórico en el que varias hermandades y prohermandades salieron a la calle para celebrar sus cortejos. Coincidieron Nuestro Padre Jesús de los Afligidos (Cañero), las Lágrimas (Parque Figueroa), el Santísimo Cristo de la Conversión (Electromecánicas), que se estrenaban, aparte de los desfiles del Traslado al Sepulcro, por la calles de la Colonia de la Paz, y el Cristo de la Sangre en la barriada de El Higuerón.

Otro ejemplo reseñable es el del Carmen de Puerta Nueva, que durante muchos años ha estado celebrándose sin ser hermandad. Ahora ya lo es, aunque de momento no pertenece a la Agrupación de Cofradías.

Fuente: ABC

Viernes de Dolores 2016 Sevilla - Bendición y Esperanza en el Barrio de La Oliva. Grabado en FULL HD.

El pasado 2 de abril de 2017 salió por vez primera por las calles del barrio sevillano de Campos de Soria la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Luz despojado de sus vestiduras.

Para muestra un botón, os dejo un video de la salida del Palio de Ntra Sra del Amor de la Hermandad de Vísperas de Pino Montano (Viernes de Dolores en Sevilla) del presente año 2017.

En el video podéis escuchar una nueva composición que lleva el nombre de ‘Amor y Esperanza’ cantada. Es una marcha compuesta por Alejandro Blanco, con letra del propio músico y Luis Castejón. Estará dedicada al hermanamiento de Pino Montano y la Macarena.

El compositor Alejandro Blanco Hernández, uno de nuestros grandes talentos de la música cofrade sevillana, “La Rosa de Pino Montano, macarena se siente a la vez…” reza la parte cantada, y que emocionó mucho a todo el público allí congregado.

Es un joven músico nacido en 1.987. Es uno de los fundadores de la Agrupación Musical del Juncal. Cuenta con numerosas marchas en su haber, como “Y al Tercer Día” o “En Vos Confío”, entre otros.

En el apartado de bandas de música ‘Amor y Esperanza’ es su tercera composición en ese estilo tras ‘Virgen del Juncal’ y ‘Madre de Sevilla’.

Video en el que podéis escuchar la marcha ‘Amor y Esperanza’ 

Video en el que podéis escuchar y leer la letra de la marcha ‘Amor y Esperanza’

Video en el que podéis escuchar la marcha ‘Amor y Esperanza’