La semana santa se nos escapa de entre las manos como un globo al aire. Esto se acaba.
📷@santiamce

Todo vuelve a hacerse presente, incluso las más grandes ausencias en sillas y balcones vacíos, todo vuelve a vibrar tras un rápido crepitar.

📷@santiamce

Detalle procesión @dolorosacr

foto SMCE

 MUBBLA. EL MUSEO DEL PASO BLANCO DE LORCA.

El Muy Ilustre Cabildo de Nuestra Señora. La Virgen de la Amargura en la Real y Muy Ilustre Orden-Archicofradía de Nuestra Señora del Rosario, conocida popularmente por el “Paso Blanco” de la ciudad murciana de Lorca tiene su sede en el antiguo convento de Santo Domingo.

Desde el año 1995 radica en dicho edificio el MUBBLA, Museo de Bordados del Paso Blanco que cuenta con más de 1500 piezas bordadas a mano en sedas y oro, que constituyen las diferentes indumentarias de los personajes del Antiguo y Nuevo Testamento que desfilan en los cortejos procesionales de dicha hermandad.

Los bordados están fechados desde finales del siglo XIX hasta nuestros días siendo los más destacados los que se encuentran en la llamada “ Cámara de las Maravillas” por estar declarados BIC, Bienes de Interés Cultural y que son el manto procesional de la Virgen de la Amargura de 1925 y el palio del paso de la misma. Así como el Estandarte de las flores del Señor en la Oración en el Huerto y el de la propia Virgen de la Amargura.

Los bordados actualmente son realizados por el Taller Virgen de la Amargura que es propio de la Hermandad que durante todo el año hace piezas nuevas y restaura las existentes para su perfecta conservación.

En la visita al museo se incluye también el templo de Santo Domingo donde se puede contemplar a su dolorosa titular La Virgen de la Amargura, obra de José Sánchez Lozano en 1946 que sustituyó a la destruida en la guerra civil obra de Francisco Salzillo, así como otras imágenes que también procesionan.

Otra pieza destacada es el nuevo trono de la Virgen realizado en el año 2008 por artistas sevillanos, la talla Hermanos Caballero, el dorado Miguel Santana, las cartelas en marfil son de Mariano Sánchez del Pino y las orfebrerías de Manuel de los Ríos. 

Sin duda merece la pena acercarse hasta Lorca para admirar la destreza y la perfección de las bordadoras en el arte del bordado en seda donde han llegado a alcanzar cotas de destreza absoluta difícilmente de superar y que constituyen un valor patrimonial añadido a su Semana Santa que está declarada de Interés Turístico Internacional.

Texto y fotos Alfonso García

De pascuas a Ramos, se va guardando la bola que va creciendo cada año merced a los paseos arriba y abajo entre las filas de nazarenos, aun a costa de perder la referencia de sus familiares ubicados en la calle. Quizá ellos, los niños y niñas no sean conscientes de que ese juego que celebran en cada jornada penitencial, librando batallas por coger el sitio con los otros niños, les llevará a esbozar una sonrisa cuando, ya de mayores, vean fotos antiguas en las que aparecen con su bola en la mano; y es que, esa bola es como un tesoro, guardado celosamente a lo largo de la Semana Santa, y con posterioridad también, hasta que su madre se harte de verla rondando por la casa y la tire a la basura. Este juego les sirve, desde niños, a distinguir unas hermandades de otras, las que son más "flexibles" en sus reglas y permiten al nazareno girar el cirio para ofrecerle la cera al pequeño que la solicita, de esas otras que, con sus cirios en alto, caminan silentes por las calles de la ciudad, constituyendo para el niño un sistema efectivo para ir diferenciando las hermandades más "alegres" de las otras más "serias".

A medida que va creciendo la bola, van transcurriendo los días pasionales, se va madurando y esa afición de niño irá metiéndole dentro el "veneno" de la Semana Santa, hasta que pase a engrosar las filas de nazarenos de su hermandad y, más adelante quizá, sus cuadrillas de costaleros, ya que la Semana Santa tiene diferentes estamentos por los que se va pasando a lo largo de nuestra vida cofrade, iniciada de la mano de nuestros padres, acompañados por nuestros hermanos y amigos, cualquier díasanto de la ciudad, pidiéndole cera a un nazareno... 

De Triana y sevillano,

tu Reino no es de este mundo,

es tu Poder Soberano

y es un misterio profundo

ser divino siendo humano.

Ojeando detalles triviales de la vida diaria
 podemos ver que sólo somos transmisores y modificadores
 de épocas pasadas. (E. B. Tylor)

FOTO SMCE

Y en San Martín una Lanzada...

Lanzada, Sevilla 2019 foto SMCE

Muchas personas pasan por un sitio, pero sólo unos pocos ven una imagen digna de ser captada. La fotografía consiste en saber capturar una imagen que otros ni siquiera ven. Aunque cada vez más la fotografía es «Photoshop».

Una muestra visual de aquello que no se ve, que carece de ojos para muchos y resulta ser el trabajo de todo un año de cara a esta tan señala fecha. El otro lado no-visible de la Semana Santa, de aquellos que dedican su tiempo a este caso y que mantiene a muchas familias para llegar a final de mes en muchos casos.

La vida es maravillosa, disfrútala a tu manera...

¡ Sólo hay una !

Hermandad Jesús Despojado de sus Vestiduras de Sevilla.

Yo no sé, si mi sed,
se saciará con ver tu tez,
al cruzar la laguna
del compás de mi querer.

Misericordia, Señor,
¡ya viene el Hijo de Dios!
con sus ropas rasgadas
rompiendo en aplausos mi corazón.

De costero a costero, ¡piedad!

tus manos son mi verdad,

cada Domingo de Ramos

¡mi Señor del Arenal!

Yo quiero ser, Giralda,

flor de azahar, incienso y fragua,

para desde el cielo adorarte,

¡Despojado de Molviedro!

Detalle del traslado de la Esperanza de Triana, Sevilla

A veces ocurre que al encontrarse el altar más despejado de flores y cirios y también por la iluminación del momento observas reflejos nunca antes vistos a pesar de haber entrado muchas veces al mismo lugar. A continuación os dejo los reflejos de la capilla de San Andrés de Los Panaderos de Sevilla.

Foto Alfonso García

“Desde aquel punto y hora di cabida al temerario propósito de descubrir y recorrer unos misteriosos cerros y valles, pueblo y ríos, derrumbaderos y costas que, según vagas noticias, quedaban allá atrás, como aprisionados, entre las excelsas cumbres de Sierra Nevada y el imperio líquido del mar…”, Pedro Antonio de Alarcón, La Alpujarra (1882).

fotos SMCE

Más allá de la capital, llena de rincones y lugares únicos, la provincia de Granada ofrece al visitante un amplio abanico de pueblos pintorescos y paisajes insuperables. Bajo las montañas más altas de España, se esconde un paisaje de inspiración para descubrir con calma. Ponemos rumbo a él para proponerte un recorrido por los pueblos blancos y escondidos de este territorio de carreteras serpenteantes, precipicios de vértigo y sorpresas miles.

El olvido está destinado a ser ignorado, cuando el recuerdo es conocido por el alma…

En ocasiones se está poniendo en tela de juicio el papel que desempeña el periodista que trata la información cofrade, ya sea por el tratamiento que hace de la noticia, por cómo la enfoca, por el tema del que escribe o, simplemente, porque no dice lo que alguien en concreto quiere que escriba o diga. Curiosamente, nunca se ataca al medio de comunicación en el que desarrolla su labor porque, probablemente, no interesa llevarse mal con éste “por lo que tenga que venir”. Algunos dirán que con este artículo no soy objetivo, aunque intentaré contar las cosas acercándome lo más posible a la objetividad concepto que, por cierto, es un mito por mucho que sea lo primero que te enseñan en la Universidad.

Lo primero es distinguir si realmente existe o no el periodista cofrade y si ésta es una disciplina propia como otras que se imparten en las facultades: “periodismo deportivo”, “periodismo científico”, “periodismo de investigación”. La respuesta es NO, aunque algunos han sido listos y han aprovechado este boom para crear un ‘Curso de información cofrade’ o, incluso, las propias facultades de Ciencias de la Información organizan encuentros de periodistas cofrades. La mayoría de los profesionales que tratan esta temática trabajan en otros ámbitos profesionales del periodismo, aunque esta faceta se está convirtiendo cada vez más en parte primordial de su tiempo profesional

Luego están aquellos que no son licenciados en Comunicación y que han creado multitud de blogs o cuentas de twitter para satisfacer su ansia de informar o de dar caña a todo lo que se mueva. Tampoco quiere decir que esto que ser licenciado sea una garantía de ser buen periodista o que sea necesario ser titulado para ejercer bien el periodismo. Miren ustedes si no el magnífico trabajo que hace Arte Sacro. Periodismo serio y respetuoso y ninguno de los que conforman su equipo tiene esta licenciatura.

Uno de los objetivos del periodismo es contar la verdad, sea la que sea, aunque duela. El problema deriva cuando esa verdad es bochornosa y algunos no quieren que salga a la luz, acudiendo a algo tan recurrente como “matar al mensajero”  o poner como excusa “que es un tema muy delicado”. Claro, como la corrupción en la política o las medidas desafortunadas que toman las empresas eléctricas, de las que todos queremos opinar. Y contar esta verdad está propiciando que algunos profesionales, que firman bajo seudónimo o con su nombre y apellidos, estén siendo objeto de iras y ataques por contar lo que es y lo que hay. No seré yo quien defienda la ‘faceta rosa’ del ‘periodismo morado’, pero lo que sí tengo claro es que hay una demanda de este tipo de información y que gracias a eso se están vendiendo muchos periódicos y oyendo programas de radio.

Pero también creo que es fundamental hacer un periodismo cofrade serio –rosa o no-, en el que la verdad sea su fin primordial. Y las cofradías no pueden ser coto vedado de información cuando se comete una tropelía, una desfachatez o un acto grave. Lo que vale para un sector de la sociedad, debe aplicarse para todo. Y no vale servirse del periodismo y del periodista para lo que convenga o para los intereses propios de unos pocos. La verdad es el fin último de todo.

Foto tomada el pasado Domingo 23 de Octubre de 2016 en la Procesión Extraordinaria de Ntro. Padre Jesús Nazareno con motivo del V Encuentro de Hermandades y Cofradías de Jesús Caído (Foto Jaime Camacho )

Misterio de la Redención, Sevilla

Foto Fran Silva

Uno se convierte en fotógrafo cuando ha superado las preocupaciones del aprendizaje y en sus manos la cámara se convierte en una extensión de uno mismo. Entonces comienza la creatividad.

—  Carl Mydans

Lunes Santo en Jerez 2018

Nos hemos acostumbrado a que todos los días nos cuenten que se celebra el “Día Mundial de lo que sea” y, claro está, tampoco podía faltar el Día Mundial de la Fotografía que es precisamente hoy, 19 de agosto. 

La fecha del Día Mundial de la Fotografía no proviene del día concreto en que se inventó este arte, ya que su invención fue fruto de un largo proceso en el que hubo distintos actores, sino del aniversario del momento en el que el gobierno francés compró la patente del daguerrotipo, anunció la invención y la ofreció como un regalo "gratuito para el mundo" allá por 1839.

El daguerrotipo suele considerarse como la primera cámara de fotos de la historia y se llamó así por su creador, Louis Daguerre, que realizó su invento “recogiendo” todo el trabajo que Joseph Nicéphore Niépce había realizado para conseguir la que se considera primera fotografía de la historia.

De esto hace nada menos que 177 años y desde entonces han pasado muchísimas cosas. Desde los primeros años en los que se pasó del daguerrotipo al calotipo de Henry Fox Talbot, estableciéndose el proceso negativo-positivo y el nombre “fotografía” (de “photos” y “graphien” luz y dibujo/ escritura) como tal, por parte del matemático y astrónomo inglés John Herschel, hasta la popularización de la fotografía con las primeras Kodak de 1888 con su famoso eslogan "Usted apriete el botón, que nosotros hacemos el resto".

ELOGIO A LOS FOTÓGRAFOS COFRADES

Esa rara especie, que va cargada con una cámara, un trípode, una bolsa donde lleva los objetivos y algunos, hasta con una escalera. Salen de su casa pronto para poder ir tempranito a los cultos para fotografiarlos con tranquilidad, antes de que los fieles comiencen el peregrinar por los besamanos o besapies.

Foto: Javier Paulino Alegre

Miden el blanco, miden la luz, buscan el ángulo preciso. Fotografían el culto en general, buscan ese encuadre imposible, juegan con los elementos de los cultos, fotografían primeros planos escalofriantes. También están en la primera cofradía que sale a la calle y en la última que se recoge, andan horas y horas cargados con todos los bártulos, hacen cientos de fotografías cada día de la Semana Santa o de la procesión que salga, o de los cultos que hayan fotografiado.

Una vez que llegan a su casa, tienen horas por delante de procesado de la fotografía: eliminar la que no te gusta, o la que ha quedado un poco turbia, mejorar un poco la luz, corregir un poco el color, añadir un poco de sombra, firmar la fotografía,… elegir la que vas a subir a tu página web, a tu blog o al tuenti o al facebook.

Horas de trabajo sin más recompensa que la de un elogio de un cofrade, un me gusta en la red social y la satisfacción de haber hecho un bonito trabajo.

El fotógrafo cofrade es generoso: cede sus fotografías para blogs, boletines, revistas, carteles, … cuando una hermandad le pide una fotografía, busca entre tus archivos la que mejor pueda ir para lo que te han solicitado. Prepara montajes fotográficos para ilustrar algunos actos de cofradías… Pero sobre todo, en este mundo cofrade tan dado a las críticas, los fotógrafos cofrades son gentes que entre ellos se llevan bien, algo muy muy raro en este mundillo.

Quiero que este artículo sirva de reconocimiento para estas personas que por su afición, nos muestran el día a día de nuestras hermandades y cofradías, haciendo un archivo gráfico de la historia actual de nuestras hermandades.